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我们的逆境、我们的违缘。
面对一次次的失败，很多人不愿意在爬起来，他放弃了前进，所以他注定了失败；也有的人会鼓起勇气，面对一次又一次的失败，最终，他成功了。所以，成功的人总比失败的人少，是因为只有很少...基本上要耗费它所有的力量，但是正因为钻过这个小孔，通过挤压，所以才能使它的翅膀充血，才能飞上天空，如果不通过这个小孔，美丽的蝴蝶也就上不了天了。
新的一年，面对很多的事情，有顺境、有逆境，希望大家都能够...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241076759.html
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意义和价值，就没有所谓得意与不得意的问题，也不会有所谓低潮和高潮的问题了。逆境当前未必不好，顺境当前也未必真好，但看我们如何面对、如何运用而定。
以我个人而言，一生经历走得比一般人辛苦。小时候，同年龄...有人接济我，却是我生命中自我成长的黄金岁月。即使在美国街头流浪，每天仍然忙得不亦乐乎，从不感到彷徨、空虚与无奈。因为我已习惯了面对逆境，如此一来，纵然有点挫折感，却不会觉得是倒楣。
对于这些低潮的...
圣严法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071477781.html
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这种心理要置于社会之中，与时代的发展变化联系起来，加以分析研究，应强调社会、学校、家庭和个人的综合防治。引导他们热爱社会、热爱生活，鼓励他们正确对待社会、自己与逆境，提高自我疏导逆反心理的决心与能力，...期里的变化，要有心理准备，尽量学会去调节和控制自己不愉快的情绪，塑造自己健全的人格。逆境时要注意调整好自己的心态，要试图寻找一种合理的宣泄方式，积极参加丰富多彩的文体活动,融洽同学关系，培养广泛的兴趣...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22055684055.html
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经过风吹日晒，就不能由酸变甜。所以，人不要怕困难，不要怕逆境，没有困难就无法开发智能，没有逆境就不能坚定意志。一个善于把握当下顺逆因缘的人，成就一定比别人快，比别人大。
第四、我们要培植未来的因缘：...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20385785155.html
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句话的意思是什么呢？就是修行人不要在梦幻泡影这些虚假的现象上去用心思，这不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有进步或者没有进步，自己要在日常生活中遇缘逢境来考验自己，在逆境中来考验自己。
逆境现前动心还是不动心，有烦恼还是没有烦恼，信心是动摇还是坚定，这个才是根本。
因为修行的最终目标是要了生脱死，最终在生死这件大事面前能够作得了主。在日常的逆境来临的时候能够不动心，能够作得了主，经常能如此，在大限...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013582693.html
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我虽然经常处于逆境中，但逆缘给了我历练的机会，并使我成长，因此我对逆缘也感恩。
接著是感谢。一般人见了面通常都会说“对不起，谢谢你”，这也是我要推动的，让大家不断在口头上说“谢谢你”。不管别人帮...心量开始改变时，你会发现，每个人都那么有趣，世界是那么的宽阔。
林：从感恩出发，后面三者就成立了。在日常生活中，对我们好的人，比如父母教养我们，我们对他们感恩是很自然的。但是在面临一些逆境，比如...
圣严法师等
|感恩|心五四|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171619884.html
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在面对“顺境”、“美好的事物”时比较容易产生“喜心”，但是面对“逆境”、“不美好的事物”、“伤害我的”、“不顺我意”、“令我害怕恐惧”时，就不容易产生“喜心”。但是学佛要学习“四无量心”，“无量喜心”在面对“顺逆二境”，也一样能保持欢喜心，进而对宇宙万事万物，各种缘起，各种善恶，也都一样保持欢喜心。
本文不从理论上探讨，而是从实际的问题来讨论。在面对各种顺境逆境皆要生起欢喜心，毕竟是“...
紫空居士
|菩提心|欢喜心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0005517662.html
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”、“美好的事物”时比较容易产生“喜心”，但是面对“逆境”、“不美好的事物”、“伤害我的”、“不顺我意”、“令我害怕恐惧”时，就不容易产生“喜心”。但是学佛要学习“四无量心”，“无量喜心”在面对“顺逆二境”，也一样能保持欢喜心，进而对宇宙万事万物，各种缘起，各种善恶，也都一样保持欢喜心。
本文不从理论上探讨，而是从实际的问题来讨论。在面对各种顺境逆境皆要生起欢喜心，毕竟是“违反人性”——如何...
紫空居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560547427.html
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就是我们日常生活中经常遇到的八种境界：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。能够安忍于这八种顺逆境界，喜风不动，逢苦不忧，这就是忍的功夫。
顺境逆境，不离忍辱
世间人不知道要忍，遇到不顺己心的境界...“忍辱力”的增长，最后不仅在道场，乃至在家庭、工作中，逆境现前时也能忍。无形中，即改善了自己的家庭气氛及人际关系，人生自然愈走愈光明。反之，少了道场禅修、听经闻法的助缘，在日常...
见某法师
忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1826221813.html
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忍耐性，修这种种逆境，凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修？就是要在横逆的环境去磨、去修，万般事总要顺别人的意思，事事忍辱，最后终会有好处，如果再分个我是他非，烦恼就惹上来了。”“事事逞能干，...安排。”自己什么心都不操，这样一来，心就清净，就平等了。顺境，是佛菩萨安排的；逆境，也是佛菩萨安排的。所以在顺境里没有欢喜心，逆境里不生烦恼。一切皆是佛菩萨至善的安排，历事炼心成就道业，哪里会怨天尤人...
work_cn
|违缘|逆缘|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13313718036.html